جدول المحتويات
هل يجوز شرب حليب الزوجة، فالتمتع الرجل بزوجته أو العكس، هو من الأمور المباحة في الشرع الإسلامي، ولكن ضمن الضوابط التي جاء بها الشرع بالاعتماد على ما ورد من نصوص في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، حتى لا يقع الإنسان في شبهة ما حرم الله تعالى جزئياً أو قطعياً، وهذا المسألة التي يتم السؤال عنها هي من أمور المتعة المذكورة، وفي مقالنا اليوم عبر موقع سوف نتعرف على حكم هذه المسألة في أقوال أهل العلم.
هل يجوز شرب حليب الزوجة
يجوز شرب حليب الزوجة بإجماع غالبية أهل العلم في ذلك، سواء كان ذلك عن غير قصد، في حين جاء فيه الخلاف إن كان متعمداً أو بقصد غير المنفعة منه، أو من بالغ في شربه لغير المنفعة ولمجرد المتعة وعن طريق العمد، وهذا ما خالف به الأحناف المتأخرين باقي المذاهب بعدم جوازه، وقالوا بجوازه في هذه الحالة فقط في التداوي وما نحو ذلك، أي للضرورة، في حين ذهب باقي أهل العلم بجواز ذلك، وفي الخلاصة فإن الحكم في هذه المسألة بابه واسع، إلا أن الراجح فيه أو الغالب فيه أنه جائز بلا عمد، وجائز للعمد بقصد التداوي، أو ما قل منه، ومن خالف ذلك هم الأحناف، والله أعلم بكل شيء.[1][2]
شاهد أيضًا: حكم اتيان المراة من الدبر في القران
هل يجوز شرب حليب الزوجة ابن عثيمين
في سؤال الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن هذه المسألة، فقال أنه يجوز شرب حليب الزوجة ولا إثم في ذلك، وقد جاء في نص فتواه عن هذه المسألة ما يلي:[1]
إذا استمتع الرجل بالتقام ثدي امرأته فلا حرج عليه في ذلك، ولا تحرم عليه به حتى ولو رضع منها، فإنها لا تحرم عليه على قول جمهور أهل العلم؛ لأنه من شرط الرضاع المحرم أن يكون قبل الفطام، وأما إذا كان بعد الفطام، فإنه لا يحرم ولا يؤثر شيئاً، كذلك لا بد أن يكون الرضاع خمس رضعات فأكثر، فأما دون خمس رضعات لا يؤثر شيئاً أبداً.
حكم شرب حليب الزوجة عند المالكية
ذهب أصحاب المذهب المالكي إلى جواز رضاع الزوج من زوجته في الجماع، ولو رضع منها لا بأس في ذلك، وفق ما أشار إليه العلماء في موقع إسلام، إذ أنهم ذكروا أن الخلاف في هذه المسألة كان في أحد تفصيلاتها، وهو الرضاع بقصد بالشكل المبالغ به، وهذا الخلاف كان عند الأحناف المتأخرين دون سواهم، ولم يرد ذكر تحريم ذلك أو عدم جوازه أو النهي عنه في المذاهب الأخرى، بما في ذلك المذهب المالكي، والله أعلم.[2]
شاهد أيضًا: ما حكم الزاني الغير متزوج
هل يجوز شرب حليب الزوجة عند الشيعة
في سؤال علماء الطائفة الشيعية على موقع شيعة ويب عن هذه المسألة فأفتوا بجوازها، واستشهدوا على ذلك بما في النصوص الشرعية التي يستندون إليها، ومنها قول الإمام أبي عبد الله “لا يحرم من الرضاع إلا ما شد العظم وأنبت اللحم”، وقال العلماء أن هذا النص المذكور فيه بيان أن هذا الفعل ليس من الأثر بشيء، وبالتلي فإن مشروعية شرب الرجل من حليب زوجته واجد وثابت، وقالوا أيضاً العلماء على الموقع الإمام أبي عبد الله نقل عن النبي عليه الصلاة والسلام قوله: “لا رضاع بعد فطام”، وبالتالي فإن رضعة الرجل من زوجته لا تندرج في الرضاع الشرعي إذا ما تمت بعد الفطام.[3]
شاهد أيضًا: ما حكم اتيان الزوجة من الدبر ابن عثيمين
هل يجوز للمراة أن ترضع نفسها
في سؤال العلماء على موقع إسلام ويب، عن هذه المسألة الشرعية، فقد أفتوا أنه لم يرد في الشرع ما يحرم ذلك، ولم يرد أيضاً ما ينص على عدم رضاع الزوجة من ثدي نفسها لأي سبب، ومع ذلك، فقد ذهب العلماء إلى أن هذا ينافي فطرة الإنسان السليمة، وجاء في قولهم عن هذه المسألة: “ولا نعلم مانعا من رضاعة الزوجة من ثدي نفسها، إلا أنه عمل تنفر منه الفطرة السليمة”، ولذلك كان الأحوط تركها، حتى يكون هناك فتوى شرعية صحيحة ومسندة فيها، والله أعلم.[4]
وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان هل يجوز شرب حليب الزوجة، والذي تعرفنا من خلاله على حكم هذه المسألة الشرعية في أكثر من قول وفي رأي المذاهب الفقهية، كما تعرفنا على حممها عند الشيعة وحكم رضاع المرأة من نفسها.
المراجع
- ^
binothaimeen.net , حكم استمتاع الزوج بثدي امرأته وحكم الارتضاع منه , 28/07/2022 - ^
islamweb.net , حكم تعمد شرب الزوج من لبن زوجته , 28/06/2022 - ^
shiaaweb.com , حكم الشرب من حليب الزوجة , 28/07/2022 - ^
islamweb.net , رضاع المرأة من ثدي نفسها , 28/07/2022
