استخراج كان وأخواتها من سورة يوسف

المتميز26 نوفمبر، 2021

كانت هي وأخواتها في سورة يوسف

سورة يوسف من سور القرآن الكريم ، وفيها أفضل القصص ، كما وصفها الله تعالى في كتابه. تحكي السورة عن قصة النبي يوسف عليه وسلم أبيه ، وجده سلام ، وتحتوي السورة على عدة أزمنة ، منها التي جاءت في زمن الماضي باستخدام بعض الصيغ في زمن الماضي ، هي و يمكن استخراج أخواتها من سورة يوسف في الأسطر التالية:

(نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَیۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَاۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ وَإِنَ كُنتَ مِنٱلِهِۦ لینِلِِ قَـَبَ مِنۡلِهِۦ لینِلِِ قَـَمنۡلِهِۦ لینِلِِ قَـَبِ مِنلِهِۦ لینِلِ. [يوسف 2 ، 3]وهنا تأتي كلمة “أنت” مع ضمير متصل t ، وأنا كنت فعل الماضي ، غير مكتمل ، ناسخ ، والتأ هو اسمها.
لَّقَدۡ كَانَ فِی ُُسُفَ وَإِخۡوَتِهِۦۤ ءَایتࣱ لِّلسَّاۤىِٕلِينَ﴾ [يوسف 7]. (كان) ، كان صيغة الماضي غير كاملة.
ٱقۡتُلُوا۟ يوسف أَأََۡ ُٱََ [يوسف 9] وتكون لطفًا ، وكان اسم واو.
قَالَ قَاۤىِٕلࣱ مِّنۡهُمۡ لَا تَقۡتُلُوا۟ يوسف وَأَلۡقُوهُ فِي غَـٰبَـٰتِ ۡلۡجُبَ يَلۡتَقِطۡهُ بَعۡض ٱلَّعَـٰنَةِۡلۡنُنُنُنَة [يوسف 10]”لقد كنت” صيغة الماضي لفعل غير مكتمل منسوخ ، واسمه مقطوع.
﴿قَالُوا يَـٰۤأَبَانَا نإِا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا يُسُفَ عِندَ مَتَـٰعِنَا فَأَكَلَهُ ِّلذِّئۡبُۖ وُمَنۡمۤنۤم [يوسف 17]كنا
وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسࣲ دَهَهٰ⁠مَ مَعۡدُودَةࣲ وَكَانُوا۟ فِیهِ مِنَ ٱلَّزَّهِدِينَ﴾ [يوسف 20 ]، كانوا فعلًا بصيغة الماضي مطروحًا منه الناسخ ، وواو هو اسمها.
قَالَ هِیَ رَ ٰ⁠وَدَتۡنِی عَن نَّفۡسِیۚ وَشَهِدَ شَاهِدࣱ مِّنۡ أَهۡلِهَاۤ إِن كَانَ قَمِیصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلࣲ فَصَدَقَتَ وَهُوِینِكمن [يوسف 26]كان الفعل الماضي غير كامل.
وَإِن كَانَ قَمِیصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرࣲ فَكَذَبَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِینَ﴾ [يوسف 27]كان الفعل الماضي غير كامل.
رفيق يوسف في الكتاب [يوسف 29] ، وكنت بالفعل الفاعل الماضي غير كامل ، واسمها.
)وٱتبعت ملة ءاباءی إبر ⁠هیم وإسحق ویعقوب ما كان لنا أن نشرك بٱلله من شیءࣲ ذ ⁠لك من فضل ٱلله علینا وعلى ٱلناس ولكن أكثر ٱلناس لا یشكرون( [يوسف 38]لقد كان زمن الماضي غير كامل.
فقال ٱ لملك ألتر سكين شيبا شيبا بقر ⁠t سمان ياكلهن جاف vsb سنبلت خزر فاخر يابست ياياها ٱ lmla ftvny that are no r’yy llr’ya tbrvn ( [يوسف 43](كنت) فعل الماضي الذي هو منسوخ.
ولما دخلوا من حیث أمرهم أبوهم ما كان یغنی عنهم من ٱلله من شیء إلا حاجةࣰ فی نفس یعقوب قضىها وإنه لذو علمࣲ لما علمنه ولكن أكثر ٱلناس لا یعلمون( [يوسف 68]كان الفعل الماضي غير مكتمل ، واسمه ضمير مخفي يسبب انفصالهما.
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىَُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُٰٰٰ ََََََََََََََََََََََََََََُُُُُُٰ [يوسف 69 ]، كانوا فعلًا بصيغة الماضي مطروحًا منه الناسخ ، وواو هو اسمها.
فبدأ بأوعیتهم قبل وعاء أخیه ثم ٱستخرجها من وعاء أخیه كذ ⁠لك كدنا لیوسف ما كان لیأخذ أخاه فی دین ٱلملك إلا أن یشاء ٱلله نرفع درجتࣲ من نشاء وفوق كل ذی علم علیمࣱ( [يوسف 76]، كان الفعل الماضي غير مكتمل ، واسمه مخفي.
وَسۡـَٔلِ ۡلۡقَرۡی َةَٱلِی كُنَّا فِیهَا وَٱلۡعِیرَ ٱلَّتِیۤ أَقۡبَلۡنَا فِیهَا وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ﴾ [يوسف 82]كنا الفعل الماضي غير كامل.
﴿قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدۡ والصدق [يوسف 91]كنا فعلًا في صيغة الماضي غير مكتمل ، و “نا” هو اسمه.
﴿ذَ ِِلَكَ مِنۡ َۢنَا ٱٱلَیۡبِ نُوحهیهِ َلَیۡكَۖ وَمَا كُنتَ لَدَیۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوۤا۟ ۡمۡرۡمُمَ وَهَمۡ [يوسف 102]، كنت فعل الماضي الناسخ ، وتا من اسمها.
وما أرسلنا من قبلك إلا رجالࣰا نوحی إلیهم من أهل ٱلقرى أفلم یسیروا فی ٱلأرض فینظروا كیف كان عقبة ٱلذین من قبلهم ولدار ٱلاخرة خیرࣱ للذین ٱتقوا أفلا تعقلون( [يوسف 109].
) Lqd من brh no qsshm laval lalbb من Ma hdysa yftry ٱ lzy أكد بن ويلكنسون ydyh vtfsyl غدًا خجول vhdy vrhmh lqvm yvmnvn ( [يوسف 111]كان فعلاً من الماضي غير مكتمل ، واسمه ضمير مخفي يعود إلى القرآن.

إخراج كان وأخواتها من سورة البقرة

سورة البقرة هي أول سورة من القرآن بترتيب القرآن الكريم ، ولها فضائل كثيرة ، وهي أطول سورة في القرآن ، كما أنها تحتوي على أطول آية من القرآن. القرآن الكريم ، ويمكن استخراجه منه وأخواته على النحو التالي: “في قلوبهم داء فيكثّر الله عليهم بالمرض” و “المحبّون”. إنهم يكذبون ( [البقرة 10]”هم”: صيغة ماضية غير مكتملة ، و “واو” اسمها ، ولفظة “كانوا” لا مكان لها في التركيب ، لأنها قريبة من القريب ، “أو لكم الذين اشتروا الضلال”. اثنتان منهم هي نفس الهديتين. [البقرة 16]كان “كان”: “كان” صيغة الماضي منقوصة ، وواو هو اسمها. – “وَإِنْ كُنْتُمْ فِي الرَّبِّ مَا أنْزَلْنَا عَلَى عَبَدِنا فَأَخِرُوا سورةً مثلها” و “فادعوا بشهادة إيمانهم”. [البقرة 23] “كنت”: الفعل الماضي غير كامل ، والتأ هو اسمها ، والفعل الناقص مكان فعل الأمر الشرطي. – كيف كفرتم بالله وأنتم نفسكم ثم قتلكم؟ [البقرة 28]وأنت ((: الواو موجود بتقدير أتى بعده ، وكان زمن الماضي غير مكتمل ، و t هو اسمه. – وعلم آدم أسماءهم جميعًا ، ثم قدمهم إلى ال [البقرة 31]لقد كنت فعلًا غير كامل في صيغة الماضي ، وهذا هو اسمه. [1]

كانت هي وأخواتها في سورة الملك

سورة الملك احدى سور القرآن الكريم وهي في جزء مباركة تحمل السورة اسمها حيث قيلت سورة المبارك والجزء المبارك كما تسمى سورة آل. – الملك ، وفي سورة الملك كانت وأخواتها على النحو التالي: [الملك 10]كنا: فعل ماضي مبني على سكون ، ونحن اسمه. – وأنكر من قبلهم فكيف ينال؟ [الملك 18]، “كان”: زمن ماضي غير مكتمل. ويقولون متى هذا الوعد إذا كنت صادقا. [الملك 25]“ كنت ”: صيغة الماضي غير الكاملة في مكان الفعل الإيجابي من الشرط ، وكان صيغة الماضي غير كاملة ، والتأ هو اسمها.

كان وشقيقاتها في جزء عمّ

جزء عم هو آخر جزء من القرآن ، وهو معروف باحتوائه على أقصر السور ، ويحتوي على أحكام العقيدة الإسلامية.

يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مَـٰقَـٰتࣰا﴾ [النبأ 17] ، “كان”: فعل ماضي غير مكتمل قائم على الفتح ، واسمه ضمير مخفي يقدره.
Wf [النبأ 19]إذن ، كان: ألفا هو حرف متناسق ، وكان فعلًا ماضيًا غير مكتمل قائم على الفتح ، و ta ‘للأنوثة ، واسمه ضمير مخفي يقيسه: هي ، تعود إلى السماء.
وَسُیَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا [النبأ 20]كان ((: Alfa حرف مبني من اللطف ، وكان فعلًا ماضيًا غير مكتمل قائم على الفتح ، و ta للأنوثة ، واسمه ضمير خفي يقدره: هي تعود إلى السماء.
َّنَّهُمۡ كانُوا۟ لَا َۡرۡجُونَ حِسَابࣰا [النبأ 27]، “كانت”: زمن ماضي غير مكتمل قائم على الفتح ، واسمه ضمير مخفي يُقَدِّرُهُم.
ۤنََّرۡنَـٰكُمۡ عَذَابࣰا كَرِيࣰبࣰا يَوَمَ يَنُظُرۡ الۡمَرۡا مَا قَّدَّمَتۡ يَدَاهُ وَقَولُ ۡلۡكَََََُُۡـَٰـَٰـَٰـَٰـَٰـُٰ [النبأ 40]”كنت”: فعل ماضي غير مكتمل يعتمد على السكون ، و t هو ضمير يعتمد على المكان الذي تم فيه رفع الاسم.
أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمࣰا نَّخِرَةࣰ﴾ [النازعات 11]، “نحن”: فعل ماضي غير مكتمل يعتمد على السكون ، و “نا” هو ضمير يعتمد على السكون في المكان الذي أثير فيه المسند بالاسم.
﴿كَلَّا بَلۡۜ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَا كانُوا۟ يَكۡسِبُونَ﴾ [المطففين 14]. “Kan”: كان الفعل ماضًا غير كامل بناءً على حالة النصب ، والضمير “waw” هو ضمير مبني على sukoon بدلاً من الاسم الرمزي.
﴿ثُمَّ يُقَالُ هَـٰذَا ٱلَّذِی كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ﴾ [المطففين 17 ﴿كنتم﴾: كن فعل ماض مبني على السكون وتم ضمير مبني على السكون في محل رفع اسم كن. [2]

المصدر: th3math.com