متى يجوز الكذب؟ وما هي الحالات التي يباح فيها الكذب للمسلم، فالصدق في الحديث هي من صفات المؤمنين الصادقين الذين يؤمنون بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم وقد جاء الدين الإسلامي آمرًا العباد بالصدق في الحديث في كلّ المواطن والمواضع والأزمنة، وحذّر من الكذب ولو في المزاح، ومن خلال موقع سيتم عرض الأحوال التي يجوز فيها الكذب، وحالات جواز الكذب في الإسلام.
حكم الكذب في الإسلام
الكذب محرّمٌ في الشريعة الإسلامية وهو كبيرة من الكبائر والذنوب، ومن يكذب على الله ورسوله فقد كفر وقد خلد في النار، ومن الجدير بالذكر أن الكذب تم ذكره في كتاب الله العزيز فيما يقارب 200 آية كلها على سبيل الذم وبيان سوء العاقبة، ويعرف الكذب أنه قيام المرء بقول الأمر بخلاف ما يكون بعلمه وبتعمده، وقد ورد في السنة الكثير من الأحاديث الشريفة التي تبيّن حرمة الكذب بعمومه.[1]
شاهد أيضًا: حكم الكذب في الحلم
متى يجوز الكذب
ورد في الشريعة الإسلامية بعض الأدلة الشرعية التي تبيح الكذب في بعض المواطن والحالات، ومن أبرز تلك المواطن والحالات كما حددها أهل العلم ما يأتي:[2]
- يباح الكذب في الحروب: فمن المعروف أن الحرب خدعة، وتستدعي مقتضياتها أن يتم تشتيت الأعداء وتضييعهم، واستخدام أساليب ما يسمى بالحرب النفسية حتى لو كان ذلك كذبًا فالكذب في هذه الحالة له نفع ولا ضرر له.
- يباح الكذب في حالات الصلح بين المسلمين: حيث يقوم المصلح بقول كلام خير عن الطرفين أمام الطرفين لتليين القلوب واستمالتها للصلح، ولإزالة أسباب الشقاق.
- يباح الكذب في الزواج: حيث يمكن للزوج أن يكذب على زوجته في أمورٍ يمكن لحقيقتها أن تحدث الشقاق والنزاع بينهما أو أن يوغر في صدرها عليه، ويمكن له أن يكذب عليها بكلام الحب ولو لم يكن يحبها.
شاهد أيضًا: عندما تريد نهي الأطفال عن الكذب تقول
الأحوال التي يجوز فيها الكذب ابن باز
سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن متى يجوز الكذب وما هي الحالات التي يباح للمسلم أن يكذب فيها، فأخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أباح للمسلمين الكذب في حالاتٍ ثلاث، وهي واردة في الحديث النبوي الشريف الذي روته أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ليس الكذَّابُ الذي يُصْلِحُ بينَ النَّاسِ فيقولُ خَيرًا، أو يَنْمِي خَيرًا، قالتْ: ولم أسمَعْهُ يُرَخِّصُ في شيءٍ ممَّا يقولُ النَّاسُ مِنَ الكَذِبِ إلَّا في ثلاثٍ: الإصلاحِ بينَ النَّاسِ، وحديثِ الرَّجُلِ امرأتَهُ، وحديثِ المرأةِ زَوْجَها”.[3] وما ينبغي للمسلم أن يكذب في غير هذه الحالات والله ورسوله أعلم.[4]
الحالات التي يرخص فيها الكذب إسلام ويب
ذكر القائمون على موقع إسلام ويب أن الكذب من المحرمات ولا يباح الكذب إلا لضرورة قصوى أو حاجة عظيمة، ويكون ذلك في حدود ضيقة للغاية، ولا بدّ للمسلم أن يعلم أن المعاريض من الأمور التي تحقق الغرض دون الوقوع في الكذب، وتعرف المعاريض بأنها كلام يحتمل معنيين، حيث يقولها الإنسان يقصد بها معنى، ويفهمها السامع بمعنىً آخر، وقد جوّز أهل العلم الكذب في كلّ أمرٍ فيه مصلحة ولا يوجد فيه مضرة للغير، بالإضافة إلى الحالات التي وردت في السنة النبوية الشريفة، فكل محمود ومقصود لا يمكن بلوغه إلا بالكذب يباح الكذب فيه لو كان ما يقصد منه محمودًا، والله ورسوله أعلم.[5]
شاهد أيضًا: من المواضيع التي يباح فيها الكذب
أحاديث تحريم الكذب
ورد في السنة النبوية الشريفة عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث الصحيحة، والتي تشير لتحريم الكذب، ومنها ما يأتي:
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الصِّدْقَ يَهدِي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهدِي إلى الجنةِ ، وإنَّ الرجُلَ لَيْصْدُقُ ، حتى يُكتَبَ عند اللهِ صِدِّيقا ، وإنَّ الكَذِبَ يَهدِي إلى الفُجُورِ ، وإنَّ الفُجُورَ يَهدِي إلى النارِ ، وإنَّ الرجُلَ لَيكذِبُ حتى يُكتَبَ عند اللهِ كَذَّابًا”.[6]
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “آيةُ المنافقِ ثلاثٌ : إذا حدَّث كذب , وإذا وعد أخلف وإذا ائتُمِن خان”.[7]
- عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأْ مقعدَه من النار”.[8]
بهذا نصل لنهاية مقال متى يجوز الكذب، والذي تم من خلاله بيان حكم الكذب في الإسلام، والحالات التي يجوز فيها الكذب كما ذكرها الشيخ ابن باز، ومتى يرخص الكذب كما ورد في موقع إسلام ويب.
المراجع
- ^
islamweb.net , الكذب.. معناه.. حكمه وأقسامه , 14/07/2022 - ^
dorar.net , حُكم الكذب وما يُباح منه , 14/07/2022 - ^
صحيح الأدب المفرد , الألباني/ أم كلثوم بنت عقبة/ 297/صحيح - ^
binbaz.org.sa , الأحوال التي يجوز فيها الكذب , 14/07/2022 - ^
islamweb.net , الحالات التي يرخص فيها الكذب , 14/07/2022 - ^
صحيح الجامع , الألباني/ عبد الله بن مسعود/ 1665/صحيح - ^
مختصر المقاصد , الزرقاني/ أبو هريرة/ 4/صحيح - ^
مجمع الزوائد , الهيثمي/ معاوية بن أبي سفيان/ 148/ 1/ رجاله ثقات
المصدر: السعادة فور
